1. La lumière naturelle démontre qu'il est un Dieu qui a seigneurie et souveraineté sur tout, qui est bon et fait du bien à tous, et qui, par conséquent, doit être criant, aimé, loué, invoqué, cru et servi par les hommes de tout leur coeur, de toute leur âme et de toute leur force1. mais le vrai Dieu lui-même a ordonné et fixé par sa propre volonté la façon de lui rendre un culte, de telle sorte qu'aucun culte ne peut lui être rendu selon l'imagination et les désirs des hommes, ou selon les suggestions de Satan, sous quelque représentation que ce soit, ou de quelque autre manière que ce soit non prescrite dans la Sainte Écriture2.

2. Le culte religieux ne doit être rendu qu'à Dieu, le Père, le Fils et le Saint-Esprit, et à lui seul3, et non pas aux anges, aux saints ou à quelque autre créature4; et, depuis la chute, non sans un Médiateur, ni par quelque autre médiation que celle du Christ seul5.

3. La prière avec action de grâce étant une part particulière du culte religieux6, Dieu l'exige de tous les hommes7; pour être acceptée, elle doit être faite au nom du Fils8, avec l'aide de son Esprit9, selon sa volonté10, avec intelligence, respect, humilité, ferveur, foi, amour et persévérance11, et, si à haute voix, dans une langue connue12.

4. Il faut prier pour toutes choses légitimes13, pour toutes les sortes d'hommes actuellement en vie ou qui viendront à naître14, mais non pas pour les morts15, ni pour les personnes dont on peut savoir qu'elles ont commis le péché à la mort16.

5. Le culte religieux ordinaire de Dieu comprend17: la lecture des Écritures faite dans la crainte de Dieu18, une solide prédication19 et l'écoute attentive de la Parole dans l'obéissance à Dieu, et avec intelligence, foi et respect20, le chant des psaumes avec la grâce dans le coeur21, comme aussi une juste administration des sacrements institués par Christ; à cela s'ajoutent les serments religieux22, les voeux23, les jeûnes solennels24 et les actions de grâce lors de circonstances particulières25, le tout devant être pratiqué, en temps voulu, de manière sainte et religieuse26.

6. Ni la prière, ni aucune autre partie du culte religieux ne sont plus liées, maintenant, sous l'Évangile, à quelque lieu, ou rendues plus acceptables parce qu'elles se passent en tel endroit ou selon telle direction27; Dieu doit être adoré partout28 en esprit et en vérité29, aussi bien quotidiennement30 en famille31 et dans le secret32, que, de façon plus solennelle, dans les assemblées publiques qui ne doivent être négligées ou oubliées, ni par étourderie, ni volontairement, alors que Dieu nous y appelle par sa Parole ou sa providence33.

7. Comme c'est une loi naturelle qu'en général une certaine mesure de temps soit mise à part pour le culte divin, Dieu a aussi spécialement désigné, par un commandement positif, moral et perpétuel de sa Parole, liant tous les hommes de tous les temps, un jour sur sept comme Sabbat à lui consacrer34; depuis le commencement du monde jusqu'à la résurrection du Christ, ce jour fut le dernier de la semaine; à partir de la résurrection de Christ, et pour être continué jusqu'à la fin du monde comme le Sabbat chrétien35, il est devenu le premier jour de la semaine36 appelé, dans l'Écriture, le Jour du Seigneur37.

8. Ce Sabbat est vraiment consacré au Seigneur lorsque les hommes, ayant auparavant préparé leurs coeurs et mis en ordre leurs affaires ordinaires, non seulement observent tout le jour un saint repos de leurs propres oeuvres, paroles et pensées se rapportant à leurs travaux et récréations profanes38, mais occupent tout leur temps aux exercices publics et privés du culte et à des devoirs d'obligation et de miséricorde39.

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1 Rm 1.20; Ac 17.24; Ps 119.68; Jr 10.7;
Ps 31.23; 18.3; Rm 10.12; Ps 62.8; Jos 24.14; Mc 12.33
2 Dt 12.32; Mt 15.9; Ac 17.25; Mt 4.9,10; Dt 4.15-20;
Ex 20.4-6; Col 2.23
3 Mt 4.10 avec Jn 5.23 et 2 Co 13.14
4 Col 2.18; Ap 19.10; Rm 1.25
5 Jn 14.6; 1 Tm 2.5; Ep 2.18; Col 3.17
6 Ph 4.6
7 Ps 65.2
8 Jn 14.13,14; 1 P 2.5
9 Rm 8.26
10 1 Jn 5.14
11 Ps 47.7; Ec 5.1,2; Hé 12.28; Gn 18.27; Jc 5.16; 1.6,7;
Mc 11.24; Mt 6.12,14,15; Col 4.2; Ep 6.18
12 1 Co 14.14
13 1 Jn 5.14
14 1 Tm 2.1,2; Jn 17.20; 2 S 7.29; Rt 4.12
15 2 S 12.21-23 avec Lc 16.25,26; Ap 14.13
16 1 Jn 5.16
17 Mt 28.19; 1 Co 11.23-29; Ac 2.42
18 Ac 15.21; Ap 1.3
19 2 Tm 4.2

20 Jc 1.22; Ac 10.33; Mt 13.19; Hé 4.2; Es 66.2
21 Col 3.16; Ep 5.19; Jc 5.13
22 Dt 6.13 avec Né 10.29
23 Es 19.21 avec Ec 5.4,5
24 Jl 2.12; Est 4.16; Mt 9.15; 1 Co 7.5
25 Ps 107; Est 9.22
26 Hé 12.28
27 Jn 4.21
28 Ml 1.11; 1 Tm 2.8
29 Jn 4.23,24
30 Mt 6.11
31 Jr 10.25; Dt 6.6,7; Jb 1.5; 2 S 6.18,20; 1 P 3.7; Ac 10.2
32 Mt 6.6; Ep 6.18
33 Es 56.6,7; Hé 10.25; Pr 1.20,21,24; 8.34; Ac 13.42;
Lc 4.16; Ac 2.42
34 Ex 20.8,10,11; Es 56.2,4,6,7
35 Ex 20.8,10 avec Mt 5.17,18
36 Gn 2.2,3; 1 Co 16.1,2; Ac 20.7
37 Ap 1.10
38 Ex 20.8; 16.23,25,26,29,30; 31.15-17; Es 58.13;
Né 13.15-19,21,22
39 Es 58.13; Mt 12.1-13