1. Il a plu à Dieu, dans son dessein éternel, de choisir et d'établir le Seigneur Jésus, son unique Fils engendré, comme le Médiateur entre lui et l'homme1, comme le Prophète2, Prêtre3 et Roi4, Tête et Sauveur de son Église5, Héritier de toutes choses6 et Juge du monde7, auquel, de toute éternité, il a donné un peuple qui soit sa descendance8 et qu'en temps voulu il rachètera, appellera, justifiera, sanctifiera et glorifiera9 .

2. Le Fils de Dieu, la seconde personne de la Trinité, étant vrai et éternel Dieu, de même substance que le Père et son égal, a assumé, quand les temps furent accomplis, la nature humaine10, avec toutes ses caractéristiques essentielles et ses communes faiblesses, le péché excepté cependant11; conçu par la puissance du Saint-Esprit dans le sein de la Vierge Marie, il est de même substance qu'elle12. Ainsi, les deux natures entières, parfaites et distinctes, la divine et l'humaine, ont été inséparablement unies en une seule personne, sans changement, mélange ou confusion13. Cette personne est vraiment Dieu et vraiment homme, et cependant un seul Christ, l'unique Médiateur entre Dieu et l'homme14.

3. Le Seigneur Jésus, en sa nature humaine ainsi unie à la divine, a été sanctifié et oint du Saint-Esprit au-delà de toute mesure15, possédant en lui tous les trésors de la sagesse et de la connaissance16; il a plu au Père de faire habiter en lui toute plénitude17, afin qu'étant saint, innocent, sans tache et plein de grâce et de vérité18, il puisse être parfaitement équipé pour accomplir sa charge de Médiateur et de Garant19. Cette charge il ne l'a pas entreprise de lui-même, mais il y a été appelé par son Père20 qui a mis tout pouvoir et jugement entre ses mains et lui a donné l'ordre de la mener à bien21.

4. Le Seigneur Jésus a de tout coeur entrepris son office22; pour qu'il puisse l'accomplir, il est né sous la Loi23, et c'est parfaitement qu'il a obéi à cette Loi24; il a supporté en son âme les tourments les plus cruels25, et en son corps les souffrances les plus douloureuses26; il a été crucifié et il est mort27; il a été enseveli et il est demeuré au pouvoir de la mort sans connaître cependant la corruption28. Le troisième jour, il est ressuscité des morts29 avec le même corps dans lequel il avait souffert30; avec le même corps aussi il est monté au ciel et là il siège à la droite de son Père31 pour intercéder32; et il reviendra à la fin du monde pour juger les hommes et les anges33.

5. Par sa parfaite obéissance et par son sacrifice offert à Dieu une fois pour toutes par l'Esprit éternel, le Seigneur Jésus a pleinement satisfait la justice de son Père34; il a acquis pour tous ceux que le Père lui a donnés, non seulement la réconciliation, mais un éternel héritage dans le royaume des cieux35.

6. Bien que l'oeuvre de la rédemption, en fait, n'ait été accomplie par Christ qu'après son incarnation, l'avantage, l'efficace et les bienfaits qui en découlent ont été communiqués aux élus, en tout temps, depuis le commencement du monde; cela s'est fait dans et par les promesses, types et sacrifices qui révélaient et signifiaient que Christ, qui est le même hier, aujourd'hui et éternellement, était la Semence de la femme qui devait écraser la tête du serpent, et l'Agneau sacrifié depuis le commencement du monde36.

7. Christ, dans l'oeuvre de médiation, a agi selon ses deux natures, chacune d'elles agissant selon ce qui lui est propre37; cependant, en raison de l'unité de la personne, ce qui est propre à l'une des natures est, dans l'Écriture, parfois attribué à l'autre38.

8. Christ applique et accorde certainement et effectivement la rédemption à tous ceux pour lesquels il l'a acquise39; il intercède pour eux40 et leur révèle, dans et par la Parole, les mystères du salut41; il les persuade efficacement, par son Esprit, de croire et d'obéir et il gouverne leurs coeurs par sa Parole et son Esprit42; il triomphe de tous leurs ennemis par sa toute-puissance et sa sagesse, selon les voies et moyens les mieux appropriés à son insondable et merveilleux décret43.

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1 Es 42.1; 1 P 1.19,20; Jn 3.16; 1 Tm 2.5
2 Ac 3.22
3 Hé 5.5,6
4 Ps 2.6; Lc 1.33
5 Ep 5.23
6 Hé 1.2
7 Ac 17.31
8 Jn 17.6; Ps 22.30; Es 53.10
9 1 Tm 2.6; Es 55.4,5; 1 Co 1.30
10 Jn 1.1,14; 1 Jn 5.20; Ph 2.6; Ga 4.4
11 Hé 2.14,16,17; 4.15
12 Lc 1.27,31,35; Ga 4.4
13 Lc 1.35; Col 2.9; Rm 9.5; 1 P 3.18; 1 Tm 3.16
14 Rm 1.3,4; 1 Tm 2.5
15 Ps 45.7; Jn 3.34
16 Col 2.3
17 Col 1.19
18 Hé 7.26; Jn 1.14
19 Ac 10.38; Hé 12.24; 7.22
20 Hé 5.4,5
21 Jn 5.22,27; Mt 28.18; Ac 2.36
22 Ps 40.7,8 avec Hé 10.5-10; Jn 10.18; Ph 2.8

23 Ga 4.4
24 Mt 3.15; 5.17
25 Mt 26.37,38; Lc 22.44; Mt 27.46
26 Mt 26; 27
27 Ph 2.8
28 Ac 2.23,24,27; 13.37; Rm 6.9
29 1 Co 15.3,4
30 Jn 20.25,27
31 Mc 16.19
32 Rm 8.34; Hé 9.24; 7.25
33 Rm 14.9,10; Ac 1.11; 10.42; Mt 13.40-42; Jude 6; 2 P 2.4
34 Rm 5.19; Hé 9.14,16; 10.14; Ep 5.2; Rm 3.25,26
35 Dn 9.24,26; Col 1.19,20; Ep 1.11,14; Jn 17.2; Hé 9.12,15
36 Ga 4.4,5; Gn 3.15; Ap 13.8; Hé 13.8
37 Hé 9.14; 1 P 3.18
38 Ac 20.28; Jn 3.13; 1 Jn 3.16
39 Jn 6.37,39; 10.15,16
40 1 Jn 2.1-2; Rm 8.34
41 Jn 15.13,15; Ep 1.7-9; Jn 17.6
42 Jn 14.16; Hé 12.2; 2 Co 4.13; Rm 8.9,14; 15.18,19; Jn 17.17
43 Ps 110.1; 1 Co 15.25,26; Ga 4.2,3; Col 2.15.